家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭注重家庭、家教、家風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守，以實(shí)際行動帶動全社會崇德向善、尊法守法。

    誦讀者 紀(jì)委副書記、監(jiān)察室主任  趙鵬

        趙鵬誦讀_baofeng.mp3

大家好，這里是陜西省農(nóng)墾集團(tuán)沙苑農(nóng)場紀(jì)委策劃推出的家風(fēng)誦讀特別欄目，我是趙鵬今天由我為大家誦讀一則經(jīng)典家訓(xùn)。

本期為您播出的是一則經(jīng)典家訓(xùn)--《最是書香能致遠(yuǎn)》

《曾國藩家書》中有這樣一則家訓(xùn)：“余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。”意思是說“我不希望你成為達(dá)官顯貴，只希望你成為好讀書而明白事理的君子。”    

曾國藩是晚清四大名臣之首，曾創(chuàng)立湘軍，發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動，是中國近代政治家、戰(zhàn)略家、文學(xué)家。他不僅自身功名卓著，而且教子有方，他的子孫們在教育、化學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域都取得了不凡的成就。  

1856年9月29日，曾國藩寫信給九歲的兒子曾紀(jì)鴻說：“凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約。此君子也。”曾國藩對于子孫人生的預(yù)期，不在于“功名富貴”，而在于“讀書明理”。他認(rèn)為功名富貴只是人生的物質(zhì)表象，讀書明理才是人生的靈魂核心。  

中國古代提倡“耕讀傳家”，“耕”指耕田勞動，養(yǎng)家糊口，以立性命；“讀”即知書達(dá)禮，修身養(yǎng)性，以立高德。曾國藩認(rèn)為，耕讀之家，最能維持長久。從古至今，有太多的例子，很多暴發(fā)戶、富二代、達(dá)官顯貴，迅速發(fā)財(cái)，又迅速破產(chǎn)，或迅速崛起，又迅速衰敗。歸根結(jié)底，缺乏與財(cái)富及權(quán)力相對應(yīng)的品性和能力。而常讀書的人，更能知曉人生的榮辱和無常，心有敬畏，胸懷蒼生，常能保持溫良恭儉，甚或達(dá)到偉大思想家、教育家孔子所推崇的人生最高境界“從心所欲，不愈矩”。人生達(dá)到一定的修養(yǎng)境界，就自然不會違背道德及法律法規(guī)。這樣的人生，雖未必大富大貴，但最是久長。  

《三字經(jīng)》說，人遺子，金滿籝。我教子，唯一經(jīng)。意思是，別人都給子孫后代留下錢，我留下的只是教育后代的經(jīng)書。知識是人類最寶貴的財(cái)富。父母留下的錢再多，如果子孫不長進(jìn)，錢總有用完的一天，又有什么用呢？而書中自有修身、齊家、治國、平天下的道理，這才是取之不盡的財(cái)富。  

林則徐說：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財(cái)，益增其過。”這話說得透徹且超脫，子孫如果像我一樣優(yōu)秀，那么，我就沒必要留錢給他，賢能卻擁有過多錢財(cái)，會消磨他的斗志；子孫如果是平庸之輩，那么，我也沒必要留錢給他，愚鈍卻擁有過多錢財(cái)，會增加他的過失。  

人們常說：富養(yǎng)，窮養(yǎng)，都不如教養(yǎng)。父母是孩子的第一任老師。善良勤儉的父母，不會教育出暴戾、奢侈的孩子。一個(gè)書香家庭，自然能熏陶出懂道理、識禮儀的孩子。家庭是社會的細(xì)胞，如果一個(gè)個(gè)家庭能浸潤在書香之中，不斷提高家庭的文明、和諧程度，那么，整個(gè)社會的文明、和諧便指日可待。  

“忠厚傳家久，讀書濟(jì)世長”，讓我們把好讀書的家風(fēng)樹立起來，傳承下去。

今天的分享就到這里，謝謝大家，再見！